\u201cAmor para mim fala Ipron, mas as mulheres dizem Apron.\u201d<\/p>\n
Em sua cultura, tanto faz quem se apaixona primeiro, mas para Karoro foi Ipron e Apron no mesmo instante.<\/p>\n
Sua aldeia fica h\u00e1 algumas horas de S\u00e3o F\u00e9lix do Xingu e quando crian\u00e7a brincava com uma kayap\u00f3 no meio da mata virgem todos os dias. Estavam correndo quando um bicho perigoso, tipo uma aranha, caiu de uma \u00e1rvore mudando a brincadeira. Ganhava quem pegasse primeiro e o empate rendeu duas picadas doloridas.<\/p>\n
J\u00e1 adulto, Karoro lembrou daquele dia em que choraram juntos e resolveu reencontr\u00e1-la. Conversaram e conversaram at\u00e9 o momento que ela se reapronxonou. Se casaram e hoje, seus netos brincam cada dia em uma floresta menos verde que a da hist\u00f3ria.<\/p>\n
Sente muito orgulho de seus netos, pois em sua cultura s\u00e3o os av\u00f3s que d\u00e3o o nome verdadeiro de uma crian\u00e7a. Nome n\u00e3o, nomes: Karoro se chama YKARYRYDJAKRAX e um Kayap\u00f3 normalmente tem uns 5 ou 6 desses.<\/p>\n
Al\u00e9m da grande festa em que as crian\u00e7as recebem seu nome verdadeiro, os Kayap\u00f3s celebram o milho, o peixe, o aruan\u00e3, o tamandu\u00e1 bandeira e o macaco com m\u00fasicas, m\u00e1scaras e suas pinturas t\u00edpicas. Pensando em preserv\u00e1-las, al\u00e9m dos pais ensinarem os filhos, seus costumes s\u00e3o mat\u00e9rias da escola.<\/p>\n
Karoro foi um dos primeiros Kayap\u00f3s a aprender portugu\u00eas. Ele prestou muita aten\u00e7\u00e3o em tudo que um funcion\u00e1rio da FUNAI o ensinava e continuou praticando com um enfermeiro e com uma professora na aldeia.<\/p>\n
Depois da nossa conversa, nosso “oi” era \u201cmecrum\u00ea\u201d, que significa “muito bom”. Mas nem sempre \u00e9 muito bom, \u201ctem muito jornalista que n\u00e3o sabe nem o que perguntar e que ainda escreve que a gente n\u00e3o t\u00e1 trabalhando\u201d, disse. Kayap\u00f3 gosta de trabalhar e \u00e9 do trabalho que alimenta sua fam\u00edlia.<\/p>\n
Bem diferente, segundo ele, dos brancos que operam grandes m\u00e1quinas que fazem todo o trabalho. Kayap\u00f3 planta mandioca, batata, banana, jarinu (ab\u00f3bora), mam\u00e3o, pesca e ca\u00e7a tatu, porco do mato, veado, anta e mutum. \u00c9\u00a0disso que as fam\u00edlias vivem e n\u00e3o do que compram no mercado.<\/p>\n
O recado final de Karoro \u00e9 que o brancos n\u00e3o est\u00e3o respeitando os Kayap\u00f3s e que os motivos s\u00e3o\u00a0mato, terra e min\u00e9rio. “Querem colocar vaca e plantar fava, enquanto n\u00f3s estamos aqui, no mato, sempre cuidando.” pediu para que eu acrescentasse que eles nunca brigaram com fazendeiro nem com minerador, que respeitam e querem respeito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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